Pelajar Dan 'Jualan Amal' : Isu Tidak Bernoktah

Sekolah Menengah Agama Al-Falah kini dikenali sebagai Pusat Tahfiz Amal terletak di KM17 Jalan Kuala Kedah-Yan, Alor Star, Kedah.

Nama sekolah terbabit menjadi sebutan ramai selepas kejadian kemalangan ngeri di Kilometer 355.7 Lebuhraya Utara-Selatan berhampiran Sungai, Perak. Akibat pemandu, 19 tahun dipercayai tertidur, van dinaiki pelajar sekolah sama dilapor merempuh bahagian belakang lori kontena Pos Malaysia. 5 pelajar berusia di antara 12 dan 13 tahun maut dalam nahas pada 23 Disember 2007. Semua mangsa dkatakan dalam perjalanan pulang ke Kedah selepas melakukan jualan amal di Kuala Lumpur.

Anda boleh membaca laporan berhubung kes sama di banyak laman sesawang (baca: pengalaman peribadi individu) dan arkib akhbar elektronik (baca: Google).

Pelajar pusat sama sehingga kini dilapor masih meneruskan kegiatan ‘jualan amal’ antaranya di Kedah, Perak, Selangor, Kuala Lumpur dan Negeri Sembilan. Mereka boleh ditemui di stesyen minyak, kawasan berhampiran institusi kewangan, kawasan rehat dan rawat, menjual kalendar, krim panas dan buku berharga RM10. Mereka semua mendakwa ahli Kelab Usahawan Muda Pelajar Pusat Tahfiz Amal.

Melalui temubual dijalankan, pelajar berkata mereka berniaga, mengikut sunah nabi.

Saya dan krew program '360' pernah membuat liputan berhubung kegiatan mereka sebelum ini. Difahamkan wang hasil jualan digunakan pihak pengurusan sekolah untuk menampung keperluan harian dan  pembelajaran mereka (baca: termasuk gaji guru).

Untuk rekod, pada Januari 2007, Jabatan Agama Islam Kedah, JAIK mengarahkan pusat tahfiz itu ditutup kerana memaksa pelajar menjual barangan (baca: mengeksploitasi kanak-kanak) di pelbagai lokasi. Namun selepas 3 tahun pusat tahfiz tebabit masih beroperasi sehingga ke saat ini.

Kebanyakan daripada pelajar dikatakan anak yatim atau anak golongan miskin. Saya melihat kegiatan mereka menjual barangan secara terbuka selama ini menghasilkan suasana menang-menang. Pelajar berpeluang untuk belajar manakala pihak sekolah mampu beroperasi dibiayai dana dikumpul pelajar. Dilaporkan, pusat tahfiz itu tidak mendapat bantuan kewangan pihak kerajaan.

Pun begitu ada pihak berhujah, apakah kaedah diguna pusat tahfiz mengajar pelajar terbabit jika purata 3 hari seminggu mereka berada jauh dari lokasi pembelajaran? Pusat tahfiz di Kedah, mereka membuat ‘jualan amal’ di Damansara, Petaling Jaya, Selangor, contohnya. Namun majoriti pelajar ditemui mendakwa melakukan jualan terbabit secara sukarela dan kegiatan itu diketahui keluarga.

Melalui pengamatan saya, pergerakan pelajar lelaki dan perempuan, purata berusia di antara 10 dan 12 tahun ditinggalkan di lokasi berbeza dalam tempoh lama (baca: purata 8 jam) untuk menjual pelbagai barangan tidak dipantau sepenuhnya kakitangan pusat tahfiz (baca: ustaz). Ringkasnya, tiada pihak mengambil kira berhubung keselamatan mereka.

Adakah mereka rela atau dipaksa terbabit dalam 'jualan amal' itu? Atau persoalan itu sama sekali tidak penting untuk dijawab?

Sebilangan pelajar saya perhatikan terpaksa duduk bersantai secara berkumpulan di kawasan sekitar stesyen minyak, kepenatan. Itu kawasan rehat mereka. Ada kelompok berpendapat, cabaran sebegitu kaedah tepat untuk membina jiwa kental di kalangan pelajar terbabit.

"Sudah makan?," soal saya.

"Sudah. Ustaz bagi RM10, duit makan," itu jawaban mereka.

Mungkin majoriti sedar, setiap pelajar petah menjawab setiap soalan diajukan orang ramai berhubung kegiatan mereka. Melihat kemahiran pelajar berkomunikasi, saya yakin mereka dilatih lebih awal kakitangan pusat tahfiz untuk berhadapan situasi itu sebelum diarah keluar mengutip dana diperlukan.

Adakah kegiatan pusat tahfiz itu direstui Jabatan Agama Islam Negeri lain? Maksudnya, pelajar dibenarkan membuat 'jualan amal' tanpa perlu merujuk kepada pihak terbabit. Atau sememangnya kegiatan itu dibenarkan?

Mungkin ada pihak mampu memberikan jawaban kepada soalan itu.

Terbaharu, Jam 6.20 petang tadi saya menghubungi Ketua Penolong Pengarah Bahagian Pelajaran Majlis Agama Islam Kedah, MAIK Sheikh Ismi Anuar.

“Baharu-baharu ini Jabatan Kebajikan Masyarakat, JKM Kedah mengadakan perjumpaan dengan pihak sekolah. JKM boleh melaksanakan tindakan kerana pusat terbabit mengeksplotasi kanak-kanak. Tengoklah mungkin MAIK akan dipanggil berbincang sekali,” ujar beliau.

Sebelum ini Sheikh Ismi memaklumkan saya, pusat tahfiz sama tidak berdaftar dengan MAIK. Seperkara lagi, tindakan terlalu tegas menutup pusat itu mungkin akan menimbulkan perasaan tidak senang hati di kalangan kelompok tertentu.

Tajuk akhbar ‘MAIK Tutup Pusat Tahfiz’, barangkali digeruni. Berita itu dijangka sukar diterima masyarakat lalu MAIK dilihat mengambil pendekatan tunggu dan tunggu (baca: entah sampai bila).

Apapun, pihak berbeza melihat tindakan pusat tahfiz itu dari sudut berlainan. Apa pula sudut pandang JKM dalam hal ini?

Barangkali JKM mampu menangani isu ini secara lebih bijak mengikut kuasa diperuntukkan kepada badan kerajaan itu.

Memperjuangkan hak kanak-kanak tidak semudah disangka.

Tweet